汤一介多次坦言“我不是大师”，指出所处的时代上尚不具备完全自由的魂魄，这也是那个时代的弊病，但是，置之当下评价，他实则走着大师的步履，有着大师的风范，更多的是，令人难以企及的文化成就！

先生在学术上高屋建瓴，思想上极具理性，清醒地认识到中年传统文化的发展在东西方文化交流中仍有短板，而在典籍整理中儒家经典尚存在空缺，汤一介先生便费劲毕生精力埋头书牍中，致力编纂儒藏，并从全球观视角中审视中国传统文学发展之现状，探讨新轴心时代文化现代化的问题，让传统文化再现光芒。

《儒藏》这一工程毫无疑问是百年之未有的盛世工程，因为它不仅具有令学界为之感叹 的文献整理成果，更多的是对当时的学术氛围有了新的引导，因为汤一介先生认为：“对学术研究来说，‘自由地思想’，是非常重要的。‘自由’是一种宝贵的创造力。”

汤一介先生在耄耋之际组织大型文献整理活动，聚集天下英才。不论是传统学者，还是全盘反对传统的学者，在他的组织下都将目光放在累累经书上，以兼容并包的宗旨打破国别限制，将言之有理、自成体系著作应收尽收，最终践行了编书的目标，即“我们编纂《儒藏》的目标是，之后一百年内不会有人超过，而且成为世界上通行的儒学研究本子。”此次整理分为两部分，一是精编版，融汇了儒家经典著作，另一方面则定位于大全本，两相结合可谓事无巨细。

《儒藏》收录的数量之多，内容之全面，整理之精细，着实是百年之未有的功绩。而这其中我们不仅能够清晰的人认知到诸多学者心血，也能够感知到汤一介先生的卓越眼光，对于学术界未来发展归趋的关注。因为《儒藏》中蕴含着先生熔铸古今，会通中西的独到见解，也凸显着对于时代自由风气的引领、传统文化可持续发展的新解。显然，“事不避难，义不逃责”是汤一介先生最好的注脚！

时代的快速发展，传统文化面临的将不仅是西学的冲击，还有自身现代化发展的问题，值得自豪的是，汤一介先生的研究为我们提供了一个完美的答案！

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