借今鉴古，再现神采——记王元化对《文心雕龙》的新解

作者：白石一枝

古往今来，凡是涉及古代文学理论，那么，必会提及的是刘勰的《文心雕龙》，其思想丰赡、内容精深且笼罩群言，兼采百家之长，历经浪淘，早已成为文论界的指向标。自然，对其解说论著与阐发者层出不穷，但近代令人耳目一新的当属王元化笔下的《文心雕龙创作》。此书一出，不仅成为文论学界的绝妙一笔，又在比较文学界留下佳绩。

王元化，生于湖北武昌，祖籍江陵，与钱钟书合称为“北钱南王”，可见先生在学坛中的巍然地位，他对《文心雕龙》的把握同样也令人赞叹与敬仰，以精炼的文字、深邃的思想铸就了一个时代的“龙学”经典。

刘勰笔下的《文心雕龙》字字珠玑、声律慷锵，体大思精，既包含了文采斐然的纯文学，又囊括了经史子集的应用文，将儒家美学尽情展现，也成为特定时代作品的集大成者。面对如此浩瀚深奥且博大完备文论巨著，常人难轻易得出新观，但王元化先生本着“知人论世”的理念寻求路径，凭借自身犀利的观点构建与作品交互的桥梁，对巨作展开了全面的考察。

王元化先生首先揭开了刘勰身世的迷雾，打破了固有的观点，同时也让对于《文心雕龙》核心思想的阐释有了可靠的立足点，至今仍给学界生生不息的启迪。“知人论世”强调回到作者所处的时代环境和个人具体情况，先生秉持此观，但又不拘泥于历史，借用今天的学术观点、哲学思维再次审视刘勰的世界，因而为他人所忽视的思想拭去尘土，成为当下考证的良箴。