《晋书》是中国的《二十四史》之一，又名《新晋书》，纪传体史书。唐代房玄龄等人合著，作者共二十一人。该书记载的历史上起于东汉末年司马懿早年，下至东晋恭帝元熙二年（420年）刘裕废晋帝自立，以宋代晋。同时还以“载记”形式，记述了十六国政权的状况。原有叙例、目录各一卷，帝纪十卷，志二十卷，列传七十卷，载记三十卷，共一百三十二卷。后来叙例、目录失传，今存一百三十卷。
主要内容：
《二十四史》中的《晋书》是唐朝时期编写，该书记载了起于东汉末年司马懿早年，下至东晋恭帝元熙二年（420年）刘裕废晋帝自立，以宋代晋.《晋书》同时还以“载记”形式，记述了十六国政权的状况。
《晋书》的写成晚于南北朝时期的《南齐书》《宋书》等，但唐朝之前已经存在几部不同版本的晋书了。唐修《晋书》，一百三十卷，包括帝纪十卷，志二十卷，列传七十卷，载纪三十卷，后来叙例、目录失传，原有一百三十二卷。《晋书》作者共二十一人，分别为：
监修三人：房玄龄、褚遂良、许敬宗
天文、律历、五行等三志的作者：李淳风
拟订修史体例：敬播（失传）
其他十六人：令狐德棻、来济、陆元仕、刘子翼、卢承基、李义府、薛元超、上官仪、崔行功、辛丘驭、刘胤之、杨仁卿、李延寿、张文恭、李安期和李怀俨。另外唐太宗李世民也在宣帝（司马懿）、武帝（司马炎）二纪及陆机、王羲之两传写了四篇史论，所以有题“御撰”。
主要特点：
第一个特点是作者的众多。
《晋书》作者共二十一人，而且都留下了姓名，这在历代皇朝修史工作中是不多见的。有这样一支作者队伍，是《晋书》之所以能够超过以往各家晋史的一个重要原因。
第二个特点是体例的创新。
上面讲到，《晋书》有“载记”三十卷。载记是记述匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等少数民族统治者建立的政权即“十六国”史事的形式，这是《晋书》在纪传体史书体例上的一个创造。早先，东汉班固曾经写过载记，但并不是用来记少数民族政权的史事，也没有把它作为一部史书的组成部分。《晋书·载记》作为全书的一个组成部分，不仅丰富了纪传体史书的体例，而且对于表现多民族国家历史发展的一个重要阶段－－东晋、十六国时期的历史面貌有深远的意义。
第三个特点是补旧史之不足。
《三国志》有“纪”与“传”而无“志”。而《晋书》中的志，多从三国时期写起。关于曹魏屯田、兴修水利发展农业、经营西北，及晋朝占田制多有着墨。《食货志》讲东汉、三国时代的经济发展，可补《后汉书》《三国志》之不足。
从当政者的角度，《晋书》虽为立传，但并不鼓励司马氏的发家史，《晋书·宣帝纪》里曾讲到晋明帝问起晋得天下的具体情形，王导告之，明帝大惭，把脸埋在床上说：“若如公言，晋祚复安得长远！”，而唐太宗在其所作的史论里，更不乏警世之意。
第四个特点是记载完备。
唐之前的各晋史，或仅记西晋一朝史事，或虽兼记两晋史事，但对十六国史事则无专门记述。可说都非完备的晋史。与唐之前的各晋史相比，《晋书》的内容较为详尽且广博，纪传中收录的大量诏令、奏疏、书札及文章，虽冗长，但有多方面的史料价值。《舆服志》《礼志》《乐志》反映了魏晋南北朝统治阶级崇尚礼仪服饰的风气。赵翼说：“唐初修《晋书》，以臧荣绪本为主，而兼考诸家成之。今据《晋》《宋》等《书》列传所载诸家之为《晋书》者，无虑数十种。”
《晋书》问世后，“言晋史者，皆弃其旧本，兢从新撰”，说明它在当时和后世都受到人们的重视。当然，《晋书》也有明显的缺点，这突出地表现，在它记述了一些神怪故事和小说材料，而这些是不应当被当作历史来看待的。我们在阅读《晋书》的时候，必须注意到这一点。
代表性主要名句：
飞龙御天，故资云雨之势；帝王兴运，必俟股肱之力。——《晋书·列传·第三十五章》
全一人者德之轻，拯天下者功之重。——《晋书·帝纪·第三章》
正其末者端其本，善其后者慎其先。——《晋书·列传·第二十五章》
饥则附人， 饱便高飏。——《晋书·载记·第二十三章》
情由忆生，不忆故无情。——《晋书·列传·第六十四章》
喜怒不形于色。——《晋书·列传·第十九章》
自损者有余，自益者弥昏。——《晋书·列传·第八章》
从善如顺流，去恶如探汤。——《晋书·列传·第五十七章》
掷地，当作金石声。——《晋书·列传·第二十六章》
积善三年，知之者少，为恶一日，闻于天下。——《晋书·帝纪·第一章》
人有不及，可以情恕。——《晋书·列传·第六章》
修身以敬，勿托以尊。——《晋书·列传·第八章》
杜渐防萌，慎之在始。——《晋书·列传·第六十八章》
时无英雄，使竖子成名！——《晋书·列传·第十九章》
代表性典出成语：
败国丧家
“自古败国丧家，未始不由妇人者也。”——《晋书·列女传·刘聪妻刘氏》
狼子兽心
“然狼子兽心，轻薄易动。”——《晋书·虞预传》
鉴机识变
“燕朝无纲纪，实可图之，鉴机识变，唯皇甫真耳。”——《晋书·皇甫真载记》
避坑落井
“今宜共戮力以备贼，幸无外难，而内自相击，是避坑落井也。”——《晋书·褚翜传》
覆车之戒
“纯以凡才，备位卿尹，不惟谦敬之节，不忌覆车之戒，陵上无礼，悖言自口。”——《晋书·庾纯传》
草行露宿
“闻风声鹤唳，皆以为王师已至，草行露宿，重以饥冻，死者十七八。”——《晋书·谢玄传》
尸居余气
“司马公尸居余气，形神已离，不足虑矣。”——《晋书·宣帝纪》
投梭折齿
“邻家高氏女有美色，鲲尝挑之，女投梭，折其两齿。”——《晋书·谢鲲传》
影响与价值：
《晋书》体例比较完备，使它能容纳较多的历史内容，而无繁杂纷乱之感。《晋书》的帝纪按时间顺序排列史事，交待历史发展的基本线索，是全书的总纲。在帝纪中首先列宣、景、文三纪，追述晋武帝祖父司马懿、伯父司马师、父亲司马昭开创晋国基业的过程，使晋史的历史渊源清晰明了，是很得史法的。
书志部分记载典章制度，编排得类别清楚，叙事详明，可以给人以较完备的历史知识。列传记载人物，编次以时代为序，以类别为辅，所立类传或合传眉目清楚，各类人员大都分配合理，使西晋近800历史人物分门别类地展现在读者面前，构成晋代历史活动的图卷。书中的载记专写与晋对峙的十六国历史，在史书写法上是善于出新的。载记之体略同于《史记》中的世家，但世家记诸侯国历史，反映的是先秦贵族社会国家紧密联系的特点。载记的名目来自《东观汉纪》，可《东观汉纪》用载记记载平林、新市及公孙述的事迹，不过是作为列传的补充。
《晋书》采用世家之体而取载记之名，用高于列传的规格完整记述了各族政权在中原割据兴灭的始末，给各割据政权以适当的历史地位，较好解决了中原皇朝与各族政权并载一史的难题，这一作法大得历代史家赞赏，现了唐朝统治者华夷一体，天下一家的大一统思想。晋代史事错综复杂，比两汉史都要难写一些，《晋书》用四种体裁相互配合，较好解决了这一难题。
《晋书》还有内容充实，文字简练的长处。晋代的社会矛盾尖锐复杂，有地主阶级与农民的矛盾，有胡、汉的民族矛盾，有儒、道、释的矛盾，还有君臣矛盾、抗战派与清谈派的矛盾等等。《晋书》中，提供了很多这些矛盾斗争的情况及文献材料。如孙恩、卢循、张昌、王如等传，反映了当时的农民起义情况；《江统传》载《徙戎论》，《温峤传》载《奏军国要务七条》，提供了胡汉斗争的材料；《郭璞传》载《刑狱疏》，《李重传》载《论九品中正制》，《傅玄传》载兴学校、劝农功诸疏，提供了研究当时社会政治经济情况的材料；《裴頠传》载《崇有论》，《阮瞻传》载《无鬼论》等都是重要的思想文献。
书中除因袭旧文外，很少有撰者曲意回护的内容。书中在很多纪传中揭露了统治阶级贪婪、腐朽、骄奢淫逸的本性和残害民众的罪行，具有鉴戒意味。《晋书》作者，多是文学大家，因而《晋书》叙事往往能做到简明扼要，有时还有生动、精彩之笔。书中的载记写得疏密相间，首尾照应，颇有些章法。
《晋书》类目比较齐全，反映的社会典章制度内容比较全面。《食货志》和《刑法志》叙事包罗东汉，可补《后汉书》之不足。《地理志》对研究魏晋之际行政区划变更，州县制的变迁，都很有作用。《晋书》十志，多出于学有所长的专家之手，内容比较精当。《天文志》《律历志》《五行志》为著名科学家李淳风所修，一直为世所称，其中《天文》《律历》二志尤为精审。《天文志》记载了汉魏以来天文学的三大流派；盖天说、宣夜说和浑天说，并对浑天说作了肯定；《律历志》记载魏晋时期几种历法，保存了科技史的重要材料，具有重要价值。
但是，《晋书》也存在缺点。第一，《晋书》继承了前代晋史著作的缺点，记述了大量的神怪故事，《搜神记》《幽明录》中一些荒诞之谈也加以收录，记述荒诞。第二，史料取舍不够严谨。据历史学者考察，在修撰《晋书》时期，所能见到晋代文献很多，除各专史外，还有大量的诏令、仪注、起居注以及文集。但《晋书》的编撰者主要只采用臧荣绪的晋书作为蓝本，并兼采笔记小说的记载，稍加增饰。对于其他各家的晋史和有关史料，虽曾参考，但却没有充分利用。第三，《晋书》不重视史料的甄别去取，只追求文字的华丽。
主要版本：
北宋监本
宋绍兴重刊北宋本
宋刊十四行小字本
宋宝佑刊九行大字本
宋刊明修本（附音义）
元刊十行本
元刊二十二行本（大德九路刊本）
明南监重修本
明北监方从哲修本
明藩府刊十行大字本
明万历间周氏（周若年）翻宋刊九行大字本
明吴琯西爽堂校刊本
明钟仁杰刊本
明钟惺评本
明蒋之翘更定本
明汲古阁刊十七史本
清乾隆武英殿附考证本
清席氏扫叶山房刊廿一史本
清同治年间金陵书局刻本
清同治年间岭南陈氏葄古堂仿殿本
清光绪年间湖南宝庆三味书坊翻刻殿本
清同文书局影印殿本
清五洲同文书局影印殿本
清图书集成局铅字排印本
清竹简斋石印本（有大小两种）
清史学斋石印横行本
清竣实斋石印本
名家评书：
唐太宗：“大矣哉，盖史籍之为用也！”
参考链接：
1. 晋书（中国《二十四史》之一）百度百科 2. 关于晋书的诗词名句 3. 出自《晋书》的成语
