《旧唐书》属于纪传体断代史史书，成书于后晋开运二年（945年），共200卷，包括《本纪》20卷、《志》30卷、《列传》150卷。作品原名《唐书》，宋祁、欧阳修等所编著《新唐书》问世后，才改称《旧唐书》。《旧唐书》的修撰离唐朝灭亡时间不远，资料来源比较丰富。署名后晋刘昫等撰，实为后晋赵莹主持编修。被列为“二十四史”之一。

主要内容：

《旧唐书》共200卷，包括《本纪》20卷、《志》30卷、《列传》150卷，主要保存了唐代的诸多史料。在唐朝三百年历史中，杂采各家传闻和小说编出的《唐年补录》和《唐末三朝闻见录》诸书，补充书中史实。例如某些传里的“今上践祚”、“上即位”、“上初嗣位”等语句，也可体现出国史和实录直录下来的痕迹。唯其直录当时人的记录，史料价值就尤其可贵。其中部分列传，还采用了唐朝当时人写的“行状”、“家传”。这些家传，大多是由唐代名家所书，其中如实保留了史料，也极具文采和可读性。

《旧唐书》的纪传里，还有很多引录唐朝君臣的诏令、手札、奏章等部分，在《旧唐书》中得以收录。因此，司马光等在修《资治通鉴》时，隋唐部分便大量采用了其中的材料。

在《旧唐书》里记录了大量的我国少数民族的史料，以及他们和中原的唐王朝相互交往的亲密关系。比如，文成公主和松赞干布婚姻的记实，金城公主入藏的史迹，以及突厥、回纥、吐蕃、契丹等北方、西北、东北、西南许多民族的历史记录，都在《旧唐书》里有较多的记载。在唐朝和邻国日本、朝鲜、印度的关系史方面，《旧唐书》记载也较为详细。其分量比起别的同类正史来要多得多，史实也较可靠。

《旧唐书》还包含对我国土地制度、赋税制度等方面的史实。关于唐朝的均田制、租庸调制和两税法，都有比较翔实的记载，给后人的研究提供了方便的条件。另外，在《旧唐书》的志里，保存了内容相当丰富的我国科技史的资料。《历志》和《天文志》里，有著名天文历法家李淳风和僧一行制定的《麟德历》和《大衍历》的比较完整的内容。《五行志》一卷，列举各地不同的自然灾害，其中还有不少反映民生困苦、工商业状况和国内外交通方面的资料。

在地理学方面，在《贾耽传》里记录了他所著作的《陇右山南图》和《海内华夷图》等地理学上极为珍贵的资料，这是中外地理学家研究古地理学的难得的记录。 同时《地理志》四卷，记载了全国边防镇戍的分布和兵马人数，并以天宝十一载（752）疆域为准，分道叙述了各地州县设置和户口等情况。

代表性主要名句：  

以天下之广，岂可独断一人之虑？——《旧唐书·本纪第三·太宗下》

法不一则奸伪起，政不一则朋党生。——《旧唐书·本纪第七·睿宗》

动天地者莫若精诚，致和平者莫若修政。——《旧唐书·本纪第十九上·懿宗》

古之操皇纲、执大象者，何尝不上稽天道，下顺人极，或变通以随时，爰损益以成务。——《旧唐书·志第二·礼仪二》

音声能感人，自然之道也，故欢者闻之则悦，忧者听之则悲，悲欢之情，在于人心，非由乐也。——《旧唐书·志第八·音乐一》

有道之君，以逸逸人；无道之君，以乐乐身。——《旧唐书·列传第一·后妃上》

贵不与骄期而骄自来，富不与奢期而奢自至。——《旧唐书·列传第二十一·魏征》

与人共其乐者，人心忧其忧；与人同其安者，人必拯其危。——《旧唐书·列传第二十二·李百药》

俭，德之恭；侈，恶之大。——《旧唐书·列传第四十六·宋》

代表性典出成语： 

百福具臻

“伏望陛下每以汉文孔子之意为准，则百福具臻。”——《旧唐书·李藩传》

百忍成金

“郓州寿张人张公艺，九代同居……麟德中，高宗有事泰山，路过郓州，亲幸其宅，问其义由。其人请纸笔，但书百余‘忍’字。”——《旧唐书·孝友传·张公艺》

百无一堪

“盖以六军之兵，素非精练，皆市肆屠沽之人，务挂虚名，苟避征赋，及驱以就战，百无一堪。”——《旧唐书·郭子仪传》

伴食宰相

“开元三年，迁黄门监。怀慎与紫微令姚崇对掌枢密，怀慎自以为吏道不及崇，每事皆推让之，时人谓之伴食宰相。”——《旧唐书·卢怀慎传》

傍观者清

“当局称迷，傍观必审，何所为疑而不申列？”——《旧唐书·元行冲传》

北门之寄

“德宗以河东密迩胡戎，难于择帅，翌日，自良谢，上谓之曰‘卿与马燧存军中事分，诚为得礼；然北门之寄，无易于卿。’”——《旧唐书·李自良传》

北叟失马

“应遭剖心之祸，翻见太平之日，北叟失马，事亦难常。”——《旧唐书·萧瑀传》

背碑覆局

“张蕴古，相州洹水人也。性聪敏，博涉书传，善缀文，能背碑覆局，尤晓时务，为州闾所称。”——《旧唐书·文苑传上·张蕴古》

影响与价值：

《旧唐书》保存了丰富的史料，记事比较详细，便于读者了解历史事件的过程和具体情况，因而受到重视。因为《旧唐书》记事详细明确，所以司马光着《资治通鉴》的《唐纪》部分，大抵采用《旧唐书》。

《旧唐书》还保存了不少很有价值的文章。如《吕才传》《卢藏用传》分别登载了两人反迷信的重要文章；《贾耽传》登载了他进奏所编地理图志的表奏。这些都是中国思想史和地理学史的重要文献。《旧唐书》记述唐代少数民族以及外国的情况，超过以前各史，保存了唐代民族政策与对外关系的史料。

《旧唐书》编撰所遵循的指导原则是纂修须按于旧章，即忠实于唐代遗留下来的原始资料，对历史事实的记载完全按照当时人的思想认识，这样就真实地反映唐代不同时期的思想认识和时代风貌。由于《旧唐书》的这些优点，所以它具有不可替代的地位。又如，在傅奕、狄仁杰、姚崇等人的传中，登载了他们反对佛教的文章，从中可以考见唐代佛教盛行对政治、经济、社会的重大影响，以及世俗地主反对佛教的斗争。这类文章其中有些见旧唐书最早保存下来的。

《旧唐书》当时的编修目的，一是为了吸取唐代兴衰治乱的经验教训，二是为了通过修史，进行忠奸善恶的褒贬，因为《旧唐书》褒贬或从于新意，以五代时期的思想认识来看待藩镇、忠义、叛逆等问题，这是宋代儒家所不能接受的。《旧唐书》自有缺点，书又出自众手，成功较速，未免疏漏。

主要考订本：

旧唐书校勘记66卷 清·罗士琳、陈立、刘文淇、刘毓崧同校

旧唐书疑义 清·张道著

旧唐书逸文12卷 清·岑建功编二十四史订补第9册影印本

旧唐书考正 清·张宗泰 

读旧唐书随笔1卷 清·蔡世钹

旧唐书疑义4卷 清·张道 二十四史订补第9册影印光绪7年刊本

旧唐书李靖传考证1卷 清·汪宗沂 

旧唐书大食传考证1卷 清·洪钧 

旧唐书札记 清·李慈铭 二十五史三编第7册

参考链接：

1. 旧唐书百度百科
2. 14句《旧唐书》名句
3. 关于旧唐书的成语大全