来源：《一带一路》国学文化翠峰山论坛文集
作者：冰鼎
[摘要]尽管比如过去流行于全国一些地区的立春前后“打春牛”风俗，陕西、浙江等省一些地方曾经流行的正月十五夜于田间点灯或燃火把来“除害虫”的习俗。但对于舟曲东山转灯踩道这一历史悠久的通过元宵节转灯踩道踩出“阴刻字符”“咒语符号”“火种信仰”“八爷崇拜”的民间驱邪、纳吉、感思、祈福，乃至除害虫，保稼禾的祈愿民俗文化活动，而且又是那么充满了正能量与和谐，它所体现的文化自觉与文化自信，以及不断驱动民族凝聚力与物质文明、政治文明、精神文明、社会文明、生态文明可持续发展之间的自然关系，全国却是独一无二的。其中所体现的灯艺、剪纸、书画、社火与祭祀、祈福、禳解、踩道和误神娱我的庙会文化相结合的原始文化符号渊源，全国的确少见，具有很高的人类文化学意义和历史学价值。
[关键词]东山转灯踩道;“八爷灭蝗”;原型考略
甘肃省舟曲县东山镇其名称来历:因地处境内东部山地得名。地理位置:东与宕昌县接壤，南靠大川镇，西接城关镇，人民政府驻鲁家村。总面积73.21 平方千米。海拔2140米。距县城16千米。政区沿革:夏、商、周三朝是氏、羌聚住地。秦、汉为羌道（县）辖区。原为弓子石乡和中牌乡，2006年9月合并为东山乡，并在中牌村下设办公室。2016年撒乡建镇。弓子石因有弓形巨石而得名，1949年12月前属中华民国南峪乡辖地，1949年12月后为中华人民共和国官亭区坪里乡，1954年为舟曲县坪里乡（后，井坪、坪里并为弓子石公社），1984年改为弓子石乡。中牌乡，1949 年12月前以驻地中牌得名（“牌”为清明时期的行政区划单位），1949年12月后属第二区石阏乡管理，1952年设中牌乡，1954年成立中坪公社，1962年改为中牌公社，1984年改名为中牌乡。政区划分:东山乡辖16个村民委员会，48个自然村。总人口11254人。主要物产:农作物有小麦、玉米、蚕豆、“马洋芋”、荞麦、油菜籽、胡麻。经济作物有“兰花烟”、柴胡、板蓝根、花椒、腊肉、蜂蜜、辣椒、蛋。畜牧业有羊、土鸡、猪。小杂粮。酿酒。文化旅游:每年正月十五前后，东山镇石家山、韩家沟、鲁家、湾里村一带的民间都要搭松棚。楹门两边挂起灯对联，上联是:忆灯、说灯、盼灯，灯去三十载;”下联是:“扎灯、提灯、迎灯，灯来八七年。”要举行“转灯踩道”、迎灯”大规模的民俗活动，这一活动距今已有1300多年的历史了。每年从腊月起开始做灯，村民始破竹扎灯，糊灯贴花，捆扎火把。正月初三后转灯，转灯只限于男子。灯具各异，有手提宫灯、八卦灯及象形的鸡、鸭、鱼灯等;还有身后背灯，长约2尺，上端口略小，可插纸花，内容奇妙绝伦，如“二十四孝图”等。夜幕降临时，转灯的人集合整队排号。时至，鸣放三眼跑、烟花不熄，锣鼓唢呐喧天，数百转灯人背起灯笼，手持火把响器，入场踩道。引路者为“道头”，按提前定好的字形，谋划协调，迈步前进。转灯人前后相随，人们随锣鼓节奏，手舞足蹈，边唱边走。入村之后，火把熄灭，灯笼排成一字形穿村而过，家家焚香化马互敬酒致意。午夜入场踩道转灯，欢乐舞蹈，通宵达旦，仪式方告结束。凡每转至一村必要踩出的如“福”“禄”“寿”“禧”等字，要保留数日，以祈盼来年福寿康宁，风调雨顺，五谷丰登。此节属省非物质文化遗产保护项目。境内谢家村东南500米、岷江西岸有“天沆永博”摩崖石刻，属县级文物保护单位。有建于唐朝的“塔陀山梵严院”。
一、东山转灯踩道节的内容与仪式
《舟曲县志》载:“元宵节，舟曲弓子石乡，鲁家上湾、真节村和大川乡大川村一带，有转灯政道和迎灯的民俗活动。解放初转灯停止，1987年复出。从腊月起开始做灯，农民破竹扎灯，糊灯贴花，或割草劈柴，困扎火把。正月初三后，会东负责筹备费用、煮酒、做供品和筵席。‘转灯’只限于男子，家有几男，则做灯几个。灯具各异，有手提宫灯、八卦灯、孔雀灯以及象形的鸡、鸭、鱼灯、白菜、萝卜、石榴灯；身后背灯，长约2尺，宽1尺，上端口略小，可插纸花，或剪贴精美图案，或花鸟草虫，如‘孔雀戏牡丹‘蝴蝶碰金瓜’‘狮子滚绣球’等。或贴民间人物故事，如’三娘教子’‘王祥卧冰”等，内容奇妙绝伦。转灯人着长衫，向观灯人说古庆语‘清吉着——’，观灯人回祝‘顺和着——’。夜幕降临，转灯人集合整队排号。时至，鸣放三眼炮、鞭炮烟花不熄，锣鼓唢呐喧天，数百转灯人背起灯笼，手持火把响器，入场踩道。引路者为‘道头’，按提前定的字形，谋划协调，迈步前进。转灯人前后相随，后人紧踏前人脚印，随锣鼓节奏，手舞足蹈，边唱边走。踩灯完毕，众聚痛饮。所踩字‘福禄寿喜’，次日晨观看，字迹清晰可辨。转灯活动尤以真节村独领风采。真节村民灯队到大川村转灯踩道。黄昏;灯队来到村山顶，暂时熄灭灯火，聚集山窿。大川火把队迎至黄土场干儿。‘打照’火把依左右各绕三圈，三声炮响，顿时，山上山下灯火通亮，鞭炮齐响。用洋麦草扎成的火，置于丈余长木头之上燃烧，火光冲天，亮如白昼。黑牛湾口炮声隆隆，转灯队由罗鼓、哎响，号角依次排前引路，大川火把队随后，从山上盘旋而下，状似蛟龙。入村之后。大把他灭。灯笼排成一字形穿村而过、家家焚香化马、互敬酒致意。午夜进入大场踩道欢乐舞路，通宵达旦。所踩之字，保留数日，盼来年福寿康宁、五谷丰登。”居住在东山上的人便被称作东山人，历有“东山好地方，四十八大庄（主就是现在的村子），七十二小庄不算楞里（村名）李家庄（村名）”还有辽洞、暖前（村名）一道边，好马跑一天”之说。由此可见，东山的地方有多大了。东山人在舟曲带很有名气，自古以来以能吃苦、精明、能干、勤劳而闻名。民间调侃说:“东山人倒油，准得很，一点不洒。”每年正月初三过后，按会规程序的排号，是年轮流某家做会东，负责筹备费用，即煮酒、做贡品之粮食及肉蛋清油等，再按要求如期精做各类贡品及筵席。李青太和房安平是东山乡石家山村有名的扎灯笼好手，两人一起扎了三十多年的花灯，每年的春节前后他们都要义务为村上扎好多灯笼。因他们心细、手巧、有想法，扎制的灯策形式多样，造型各异，呈现多种审美元素，被村民冠以“灯笼能人”的美称，2016年做了二百多灯笼。现在他们带了好几个徒弟。灯笼扎好后就要糊灯笼。绸子糊的灯笼造价高，但经久耐用，做工要求也高;用纸糊灯笼就便宜了，式样也多，还可帖上一些剪纸画，去常好看。其灯样式各异，有手提的官灯、八卦灯、孔雀灯、白菜、萝卜灯、鸡、鸭、鱼、桃李、石榴灯等型。还有身后背灯，其长约65厘米，宽约10厘米，上端收口略小，可插纸花其灯三面糊以细白亮纸，纸上粘贴精美的剪纸图案，有贴花草鱼虫的，如“孔雀戏杜丹”“蝴蝶碰菊花”“狮子滚绣球”等；有贴民间人物故事的，如“三娘教子”“五郎探母”“王祥卧冰”“孟公哭竹”；有以东山地方传说为题材的，如“韩龙震”“杨德绑大阳”“奉山爷枪亲”“东山油客称呼的来历”等。从腊月到正月，东山的女人们也没闲着。东山女人麻利、干练，做农活、做家务都是把好手，她们的心灵手巧和男人们的勤劳能干样远近闻名，手工灯笼上贴的剪国全是妇女们剪的。头灯、炮手等的灯笼上般不贴纸花。士生土长的东从腊月到正月，东山的男人们除了扎灯笼外，还有另外样重要传统工作要做，那就是为做好的灯笼灌蜡制灯。灌结用的材料十分讲究，要选用上好的新竹子，当年的蜂蜡和菜籽油，潘蜡制灯程序也比较复杂。正月里用黄蜡的地方比较多，除了要在转灯时用，日常去寺庙和条司相先都要用到黄蜡，因此得十几个人做好多天才能完成。李照具和房长春几个人在庙上灌蜡已经连续四五天了，他们要用传统的手工方式制作上干只黄蜡。一斤蜡（油）灌六十根蜡，一个人灌百根，灌六天蜡。（未完待续）
