2021年12月19日，由河北省儒学会主办，河北省儒学会学术委员会承办的首次会讲活动在彝伦书院举行。由于会讲形式限制及疫情防控需要，本次会讲规模规制在三十人以内。

著名儒学家杨朝明，河北省儒学会常务副会长高士涛，河北省儒学会副会长、儒学会学术委员会常务副主任、河北省社科院北学研究院执行院长梁世和，河北省儒学会副会长、河北经贸大学教授武占江，河北省儒学会副会长、河北师范大学教授王坚，河北省儒学会副会长、河北鑫科集团董事长苏建力，河北省儒学会儒家文化教育普及委员会常务副主任、省委党校教授郭君铭，以及河北省社会科学院、河北省委党校、河北师范大学、河北地质大学、石家庄学院、河北金融学院的专家学者和部分儒学爱好者参加了会讲。

会讲是中国传统的学术研讨方式，一般由一位或两位学者主讲或相互辩论，门生或其他学者参与，采取研讨、辩论等方式交流思想、探究学问。宋代的朱熹与张栻岳麓书院会讲、朱熹与陆九渊的鹅湖会讲影响甚大，吸引来自四方的学者参加，对理学的发展传播起到巨大作用。

彝伦书院会讲在形式上参照传统会讲方式，侧重交流，期望通过这种方式唤起对传统儒学及儒家所提倡的礼仪文化的重视，恢复友善、自由的辩论、交流式的学术传统。

本次会讲礼请著名儒学家，尼山世界儒学中心、孔子研究院研究员，国际儒学联合会副理事长、中华孔子学会副会长杨朝明先生为会宗（主讲者），由河北省儒学研究会副会长、河北经贸大学教授武占江为会长，主持会讲。

上午九点，河北省儒学会常务副会长高士涛宣布会讲开始，会赞击鼓三声，会宗杨朝明先生诣至圣先师位前焚香行礼，会众面朝先师鞠躬。礼毕，武占江教授延请杨朝明先生就讲席开讲，所讲主题是“文化自知与文化自信”。

杨朝明先生指出，没有坚定的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族的伟大复兴。目前我们的文化自信程度还有待进一步加强，造成文化不自信的原因很复杂。

一是近代以来反侵略斗争的失败，尤其是经历甲午战争的惨败，很大程度上使我们失去了对自身文化的自信。国人震慑于西方的“坚船利炮”，倾向于把自然科学当作第一价值，对以伦理价值为核心的传统文化进行激烈而全盘的否定。

二是对科学与传统价值观的关系理解不深入，以“古史辩派”为代表的“疑古思潮”把传统“物化”的态度和方法不能认识其中所蕴含的精神，使中华民族的“文化生命”走向偏枯。

三是古代长期的君主专制对儒学精神的扭曲，在其中留下了封建、等级制的深刻烙印。

四是我们对于中国古代历史文化的长度和深度的认识不足，形成了过度的自我否定意识。这几个方面既相联系相互影响，致使我们对传统文化理解不够全面、准确。

文化自信来源于文化自知，只有深入理解中国古代文明的发展程度，对中华经典的价值有正确的认识，认清孔子儒学的在中国传统文化中的地位，理解近代中国特殊的历史变动，才能树立坚定的文化自信，从而讲清楚“学术的中国”“理论的中国”，才能理解中华文化对于今天中国特色社会主义建设的重大意义。

改革开放以来，老一辈文化学者呼吁重新认识传统文化，“走出疑古时代”、唤醒文化自知、树立文化自信。进入新时代，习近平总书记对儒学及传统文化非常重视，我们对传统文化的认识和研究方式开始发生方向性转变。目前我们对传统的研究应该走入文本，了解原本愿意，同时又要明白我们来自何处、走向何方？对传统要进行创造性转化、创新型发展。

杨朝明先生思路极其开阔，既能高屋建瓴把握宏大问题，又能深入细致地做绣花般的考证，语言铿锵，富有激情，在场者深受启迪和感染。河北省社科院哲学研究所所长李洪卫、河北省社科院北学研究院执行院长梁世和、河北师范大学历史文化学院副院长王坚、河北地质大学教授叶陈毅、石家庄学院纪委书记祭立怀等专家学者纷纷与杨朝明进行交流探讨，问题涉及中国文化的特质、中国传统文化对外传播、儒学学术史研究、儒家典籍整理等方面，双方进行了深入探讨。大家兴致很高，会讲至十一点半，伴随着清脆的三击磬声，在宾主相揖中结束。

会讲后，杨朝明先生等参观了彝伦书院元缘文化机构绘画部。中午，彝伦书院备办大锅菜宴请杨朝明先生及与会专家学者。午饭后，梁世和副会长等专家学者陪同杨朝明先生赴元氏封龙山院、正定府文庙、县文庙等儒家文化场所进行了参礼考察。