作者：江正杰 山东工商学院人文与传播学院副教授

所谓质量层次的符合，就是我们可以在科学中通过有形物体的相互作用规律试验来揭示符合自然界的客观规律。这种符合得到的认识我们称之为真理，但是这样得到的真理通常往往是局部性的规律，不能把握整体的规律，当然也可以不断趋近于整体性的把握。

所谓能量层次的符合是指通过光线传播信息的符合，只要我们得到的光信息是真实的，就是符合。如我们的眼睛看到的景象是客观物质世界的感性的反映，就是光能量的符合，我们通过光纤和电磁波来传递通讯信号也是这种符合。这种符合的前提条件是对象必须是有形的，能够反射光，其信息才能为光和电磁波所传播。在物理上电磁波的本质也被认为是属于光的。

所谓信息层次的符合是指通过不可见的信息传播的符合，这就如我们现在为大众所熟知的通过量子纠缠传播的信息符合。

量子纠缠是关于量子力学理论最著名的预测。量子纠缠是指粒子在由两个或两个以上粒子组成系统中相互影响的现象，它描述了在空间上可能分开的两个粒子互相发生超光速的纠缠，即使相距遥远，一个粒子的行为将会影响另一个的状态。当其中一颗被操作(例如量子测量)而状态发生变化，另一颗也会即刻发生相应的状态变化，即实现量子态的隐形传输。爱因斯坦将量子纠缠称为“鬼魅似的远距作用(神鬼级的远距离相互操作作用)”(spooky action at a distance)。量子态隐形传输，是对古典物理称为“定域性定律”的基本原则又一打击，其定律指出:一个物体只能被它周围的环境直接影响，这种影响只能局限于光速传递相互作用的规律。而量子纠缠论却承认“幽灵般的远程效应”。但这并不仅仅是个诡异的预测，而是已经在实验中获得的现象，比如科学家通过向两个处于室温的纠缠的小钻石发射激光观测到了量子纠缠现象。2017年6月15日公布，中国量子科学实验卫星“墨子号”迎来了第一项重大成果，率先成功实现“千公里级”的星地双向量子纠缠分发，打破了此前国际上保持多年的“百公里级”纪录。科学家希望能够建造量子计算机，利用粒子纠缠进行超高速计算。量子纠缠所代表的在量子世界中的普遍量子关联则成为组成世界的基本的关联关系。或许用纠缠的观点可以用来解释“夸克禁闭”之谜。量子纠缠不依赖于光子，但是它可以传递有多光子组合的信息，如多光子纠缠态的制备和操控一直是量子信息领域的研究重点。世界上普遍利用晶体中的非线性过程来产生多光子纠缠态，其难度会随着光子数目的增加而指数增大。(本段编辑自网络百度百科资料)

量子纠缠通常被认为只是在同源粒子之间信息传播的现象，我们认为实际上量子纠缠很可能是宇宙普遍联系规律的最基本的体现。其次的普遍联系才体现为四种基本相互作用力。宇宙大爆炸是宇宙所有物质都具有同源性的证明，所以宇宙所有物质之间普遍存在量子纠缠现象可能是不足为奇的。差别可能仅仅在于物质之间发生量子纠缠现象的信息通量会随着不同的条件而有很大的差别。实际上我们世界的任何物质之所以以目前的方式或形态存在，本来就是经过了量子纠缠现象发生作用和调整过后的现象，既然如此，任何宇宙自然的物质如果发生了什么运动变化，这种运动变化一定也会通过量子纠缠现象影响到宇宙其他地方特别是周围物质的存在和运动变化状态。这种变化影响也是瞬间传递的，或许至今也没有完全搞清楚的万有引力就是通过量子纠缠现象发生相互作用的。

我们认为，《阴符经》所讲的“阴符”，即暗中符合，实际上就是在讲通过量子纠缠现象所发生的信息关联的符合。所谓的天人合一，天人之间所发生的相互作用虽然可以是质量和能量层次的，但是天人合一的主要内涵应该是指通过量子纠缠现象发生的天人关联。人能够完全按照这个关联的规律生存就是天人合一的境界了。《易经》所讲的八卦所代表的自然物对于人的影响，也是这样发生的。五行生克的规律也是如此。《阴符经》不过是将这一层道理用极为简洁的语言讲出来了。几乎大部分的注家对于《阴符经》的理解之所以都不够透彻，根本原因正在于对于“阴符”二字的科学内涵缺乏足够清晰的认识。只要认识到这一点，《阴符经》全篇的真意就会迎刃而解。对于《阴符经》之理解的深度如何，只要看看其对于阴符二字的理解深度就够了。

《阴符经》曰:“观天之道，执天之行，尽矣。”“观天之道”就是观察、体悟天之道。这个道就是自然规律，而社会规律和礼仪道德制度也是从属于天之道之一部分，这两者是一致的，人之道是依据天之道制定的，这个依据的中心线索就是太阳运行所确定的时间历法规律对于人事制度安排的支配性影响作用。天之道抽象的把握主要就是指阴阳五行八卦之道。这个道就是历法规律中内含的基本结构，而这恰恰是形成我们人性的根本。这个人性展开来也就是我们眼前展现出来的感性的自然世界，这个世界是白天晚上(即阴阳)不同的，也是四季不同的(即五行的区别，五行最早起源于一年五个季节的划分，并分别用自然的五个象来作代表)，也是八节气不同的(即八卦不同，因为八卦的本义是依据一年分为八节而配合上去的，后来这个八节分别以八个主要的自然物象作为代表)。这些感性经验在经过漫长岁月统计平均之后在心中留下的东西就是所谓的人性中之本性的方面，与由生理欲望规律决定的本能共同构成了人性的全体。所以对于天之道，人与之是直接相关的。只不过当我们往内看的时候通常是一片茫然，所以才需要从外在的感性世界来认识天道，其实这个天道就是人心之道，是本性之道，即是人可以顺其规律来自觉修行的道。

天之道除了主要通过历法表现出来的规律之外，还包括人之道之中的大道，如老百姓的常规之道以及国家治理的基本制度之道，这些也是近乎与自然天道一样不可违背的。

所谓的天人合一，从一个层面来说是表现为天道与社会之道的合一，这是本来就是合一的。不过我们看到社会从整体上也表现出非道的一面，这不过是天道表现的过程中的现象。此外天人合一主要应该从个体出发考察天人的合一，这是与修行关系更加紧密的天人关系，这时的人就是我，天就是我之外的一切存在规律:自然规律和人道的常规和制度。作为个人追求天人合一具有不受社会的现实局限的一面。

其实即使是对于现实的个体而言也是天人合一的，但是我们在理性上还是有天人之分。不同的人对于天人合一的自觉程度不同，对于其心的影响就不一样。反躬自省，我们的心往往表现为一个在虚空的背景上的心念的起伏不定的存在，这个心与天道究竟是什么关系呢?这个就是我们在前面讲到的是量子纠缠的关系，天道的规律是以随机涨落的信息形式存在于我们的心中，当我们的用心与这个内在的天道影响的信息结构对应的时候，就会对我们的心念存在状态产生很大的影响，我们的心念因为与天道的这种阴符状态，可能处于最佳最经济的功能态，能量消耗最少，其功能最完善最神妙的状态这就是修炼的目的。这就是这里所谓的“观天之道，执天之行，尽矣。”

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