作者：薛 斐

因此，兼爱非攻思想对于当今法治社会的建立具有重要意义。今天来看，墨家的思想强调平等，墨家主张平等观念，提倡民主意识，强调法律地位，重视秩序和纪律，当代政治制度体系所倡导的“和谐社会”“法治社会”“中国梦”等内容也是建立在兼爱非攻的基础之上的，这和墨家文化思想不谋而合。如果我们有针对性地去加以利用，对当代的法治社会的建设、培育大学生良好的法制观念十分有价值。

二、墨家文化与培育大学生创新意识工匠精神的辩证关系

(一)墨家文化是培育大学生创新意识工匠精神的营养源泉

墨家学派非常重视对自然科学知识的探索，在诸多领域都取得了举世瞩目的成就，涉及几何学、物理学、光学、力学、工程学等。比如:在自然观方面，墨家虽然没有提出一个系统的自然观，但是在《墨经》一书中给“时间” “空间”和“运动”下了比较明确的定义，并在运动与时间、空间之间建立了联系。在这一方面，甚至牛顿也是望尘莫及的。在力学方面，对于力的概念和力矩的原理的阐述早于牛顿创立动力学第三定律两千年之久。而墨家的创始人墨子也非常乐于创新创造并充分发挥了工匠精神，他的技艺与当时著名的巧匠公输般齐名。墨子通过小孔成像的实验证明光是直线传播的原理，这对于未来幻灯机的发明打下了坚实的基础。对于当今社会来说，一方面大学生沉迷于网络游戏，缺乏创新创业的意识以及对待学习和工作所应有的工匠精神。另一方面，在社会的各个领域竞争的日益加剧，也从一定程度上反映了社会对拥有创新创业意识以及工匠精神的人才的迫切需要。想要在大学生群体中树立创新创业的意识以及工匠精神，必须改变他们头脑中根深蒂固的思想观念。就必须从思想观念上引领他们，给他们前进的动力。因而墨家文化中对自然科学知识的学习和探索与培育大学生创新意识工匠精神来说，是社会方展的需要，起到了一个活力源泉的作用。

(二)墨家文化是培育大学生创新意识工匠精神的重要武器

墨子宣扬一种强本节用的思想，即加强农业生产，节约费用。由于墨家文化在经济高速发展的时代背景下被赋予了新的时代内涵，对于当今缺乏创新意识工匠精神的大学生来讲，“本”就是创新意识工匠精神。 墨子奖励劳作，以吃苦自任，认为非此不能足以墨者。那些好吃懒数，游手好闹者，则被认为是对祖宗的不孝，在墨家的思想中是不提倡的。对于当今社会来说，要发扬墨家文化中奖励劳作，以吃苦自任的精神，激起大学生对于自身创新意识工匠精神的羞耻感，形成在学习和工作中以发扬创新精神和工匠精神为荣，以固步自封，好吃懒做为耻。使大学生以成为当今墨家文化的践行者而感动自豪和光荣。因此，墨家文化中宣扬的强本节用的思想是培育大学生创新意识工匠精神的重要武器。

（三）培育大学生创新意识工匠精神有利于发扬墨家文化

随着当今社会的发展，大学生传承创新意识工匠精神，成为了提升大学生创新创业能力的重要途径，“大国工匠”的时代要求。但面临着一系列难题，一方面大学生创新创业意识有待加强，自身素质和综合能力有待提高。另一方面，由于大学生在日常生活中缺乏创新创业的实践经验，即使他们理论知识扎实，创新创业的能力依然很差。如何培育大学生创新意识工匠精神成为了一种难题。华为公司总家任正非在面对一次采访中讲到:“工匠精神岂止华为有，在中国古代到处都有，为什么要在外面学人家日本的工匠精神”?从那个阶段起国人才将如何培育大学生创新意识工匠精神的视角慢慢的转移到中国优秀传统文化。而墨家文化由于其不同于诸子百家的地方是倡导参加实际劳动，并将生产实践与科学认识结合起来以及在自然科学方面具备强烈的创新意识和工匠精神。对于提升大学生及整个社会的创新创业能力具有重的意义与价值。因此，培育大学生创新意识工匠精神将会引起学习墨家文化的新潮流，推动墨家文化在当今社会的发展。

(四)培育大学生创新意识工匠精神对发扬墨家文化具有内在一致性

环境对于个体的行为是有着潜移默化的影响，一般有家庭影响和社会影响两个方面。对于培育大学生创新意识工匠精神来说，家庭和社会的推动力还比较欠缺，大学生需要学习的楷模还比较少，社会上也并没有形成良好的社会氛围。在家庭方面，大多数家庭寄希望于大学生能找到一个平稳，安定的工作，缺乏了去奋进，创造属于自己的一块新天地干劲。社会方面，在缺乏资金及场地限制等诸多困难的同时，也缺乏能够引领其前进的优秀传统文化。而枣庄作为墨家文化的起源地，墨家文化宣扬的兼爱、尚贤等主张在此地最为浓厚。因此，培养大学生创新意识工匠精神会使家庭和社会方面更加注重墨家文化，推动墨家文化新时期的新发展。

^{声明：该文观点仅代表作者本人，国学百科网系信息发布平台，仅提供信息存储空间服务。}