提起吕思勉，令我们动容的不仅是他卓越的学术成就，更多的是民族危亡之际犹如“孤岛上的斗士”般满腔热血地整理国故，在民族旦夕飘摇下，中西文化交锋中，吕思勉先生选择一种新的视角重新认识中国历史与既往学术观点，提出了颇为新颖的进化史观。

进化史观与时代新思潮的出现紧密相关，当人们挣扎于传统知识的桎梏，八股举业已过时的迷茫时，吕思勉已受到“史界革命”新锐思想的震撼与影响，力求建立一种新史学，这与新文化运动共同发展，为之力证与声援。他用一个人的力量生动地再现了历史的归趋，也生动的临摹了本国文化发展的痕迹，这在《白话中国史》中可见一斑。

尽管书中稍有瑕疵，但是将中国历史置于世界变化的规律中进行观察，加以考证无疑是极具时代意义的，也为巨变状态下无所归依的文化命脉提供了一盏灯，引领史坛学风正视古今历史，跨越尊古贬今的旧有思维，同时，又以通俗易懂的文风串联起社会经济、文化以及与他国之间的交流问题，为青年在新旧思想交错产生的幻灭感提供了精神良方，毫无疑问成为了他们的“门径之门径，阶梯之阶梯”。

《白话中国史》中不仅仅包含着对于青年人的关怀，洋溢于字里行间的是作者对于民族历史的最终追问，是今夕巨变下民族出路的终极思索，显然，他是以近代思想作为武器复兴国故，探析前路。

正如吕思勉先生自言：“颇有用新方法整理旧国故的精神”，在遭受外来民族蚕食，文化侵略中，能够以充分的理性对待他国文化，既不排斥也不狂热，又能够以足够的客观审视本国历史，既不守旧也不激进，秉持公心思索社会病症何在，哪怕外在环境有所胁迫和阻挠，最终在史学界提出了独创性的体例，也为同时代的青年人开辟了思维新天地。

“一位文史底蕴深厚、服膺顾炎武治学精神而又深受西方近代史观影响的史学大师”是史学家刘学照对先生的评价，于今看来，我们不仅能够感受到进化史观当时之新，更能够认识到背后所蕴含的对国故的完美理解和对民族的深切关怀！

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