精致研学

您的位置 首页 人物故事

笃学为基,史学为本——记柳诒徵的史学中心论

作者:白石一枝

科学物质兴盛的时期,精神的丰盈关乎着一个民族的未来,而历史所积淀的意蕴成为思想的乐土。中华文化以广博著称,门派学说纷繁林立,于何处栖息追寻圆融成为人们普遍思考的问题。不妨,跟随柳诒徵先生的脚步,在浩瀚星河中寻找扁舟何在。

柳诒徵,字翼谋,号知非,晚年号劬堂,又号龙蟠迂叟,江苏省镇江人,凭借广博宏约的学识和卓越显赫的成就被称为“中国近现代史学先驱”、“中国文化学的奠基人”、“现代儒学宗师”。

他的思想宛若灿灿星辰,光辉尽收古代史学的精髓,于百家之观中自立学说,凸显儒学之现代意义。尽管先生为拮据生活所累,无妨淡泊明志,精神已处于高地,目光已观于长远,对民族发展的轨迹有着深切的把握,以高度的民族责任心提出:“以儒家之根本精神,为解决今世人生问题之要义”,若践行此道,可使人们免于思想上的困扰。事实上,他对儒学的高度重视和不断发掘不仅关乎个人的内心空虚与否,更是关乎了社会、民族的未来发展,这中强烈的责任感与儒家所强调的入世是一脉相承的。

伴随着学术研究与探讨的深入,先生愈加认识到儒学的重要性,直言儒家精神是五千多年发展的思想核心,也将会成为现代发展的精神动力。先生如此的笃定源于他注重实证,讲究证据的严谨,在其为学守则中便明确的指出治学应当考查史实,从事实出发,在宏大中入微,把握个体与共性的辩证关系。

对儒家学说的深刻体认,对实证方法的熟练运用,先生充分感受到史学的强大力量,指出“用之当,则可为人类谋幸福,为国家臻治平;用之不当,则可以启乱饰奸”,最终与其他学说相互呼应,使得史学中心论日臻成熟,也为历史提供了全新的注脚,显现历史的时代作用。

在《学衡》杂志中,先生便以“昌明国粹,融化新知”为宗旨,于经史子集中埋头思索古人思维方式,远取春秋,近法社会,终而谱奏时代绝唱。如今,我们再重读先生的著作,定会在快节奏的现代生活中,为精神世界寻找到栖息地。

国学百科网原创首发,如需转载请联系国学百科网编辑,违者必究

为您推荐

发表留言

发表评论

邮箱地址不会被公开。

联系我们

联系我们

157-0115-5530

在线咨询: QQ交谈

邮箱: wdgxbk@163.com

工作时间:周一至周五,9:00-17:30,节假日休
关注微信
微信扫一扫关注我们

微信扫一扫关注我们

关注微博
大数据库
返回顶部