来源：《孔子文化》第14期

作者：宿莽

由中国孔子研究院院长、博士生导师杨朝明先生率孔子故里学人编著的《孔子文化十五讲》（简称《十五讲》），已于2010年12月由山东人民出版社正式出版发行。学界纷纷传阅，堪为文化界一亮点。

此书为2009年山东省社科联“社会科学普及读物出版资助重点项目”，其内容重点虽在普及上，但许多涉及到相当深度的研究课题，如对孔子学说特质的把握、对孔子遗说可靠性的分析。而且，洙泗学人的一份文化自觉与弘道殷切之心（如第十二讲所言徘徊在人世与出世之间），实践“正本清源”思路，亦由此见。如编者所论，“孔子自始即被不断地诠释着，一刻也不曾停止。今天的诠释更是纷繁复杂、五花八门。——在林林总总的解说和争议背后，存在着这么多的隔膜与误解、有意或无意的扭曲”。有感于此，他们志在“弘扬孔子儒学，返本开新”，呼吁“正本清源”。在不少人谈及而未有太多行动的课题上，《十五讲》的作者们将“自家体贴出来的东西”面世，实在可贵。

书分十五部分，尤值得一观者有：孔子遗说的辑集与整理、尊重宽容和而不同、孔子学说的“务治”特质、“三教”之争与“三教”融合等。各部分内容涉及孔子文化之历史背景、流变、思想物质、具体应用及与在近代中外文化“碰撞”，以“凸显孔子在中国文化史上的意义”。全书乃集体之作，虽有“杂乱和参差”，“并不完美”，但整体上的全面论述与闳中取精，仍显示出著者的功勤和编者的匠心。

捧读此册《十五讲》，忽忽然不禁思起：上个世纪初，五四先贤们在启蒙与革命双重变奏中探索救国救民的真理，新文化运动兴起时，提出“打倒孔家店”的激烈口号，这或可理解成哀其不幸，怒其不争之后的一种泄愤。若干年过后，也有一批五四元老修正过这个口号，提出“打倒孔家店，教出孔夫子”，此当视为预其事者经过反思后保持的一份可贵的理性。前者多为人知，后者则不尽然。现在，摆在我们面前这本书，是孔里学人集体协作、弘扬儒道孔学的结晶，应该能在“救出”和发扬孔子文化上作出自己举足轻重的贡献。

一思不可收拾，又不胜感叹近事：在三十多年前的思想界，拨乱反正的呼声就大行其道，真孔子的还原也鼓吹了若干年，成果当有不少。然而现状仍不容乐观，且不说“百余年来关于孔子的争辩”，感性如何地大于理性，让人沉痛；就观近几年，国学大热于前，我们不是仍看到一些学者以丧家犬或南瓜等譬喻解说夫子和儒学吗？说者本意如何，未必全可从中看清，但是隐约在他们心中的孔子形象，实在让人纠结，呜呼哀哉！灰蒙蒙的孔子、夫子之道、孔子文化和儒家思想似乎正苦苦挣扎于浊流之淖。这是虑之过度的杞人忧天，还是文化苦旅中的错觉，亦或其他？似乎都无从说清。一切争议似乎也都可先搁置，在传统文化典籍的海洋中多读多悟，好学深思，更值得提倡。我们宁愿冷眼看世界，在理性、理解、同情和温情中，执守孔学儒道给人心灵的那份宁静。

《孔子文化十五讲》面世了，真心希望阅过此书者，能于清源浊流的文化汪洋中找到孔学儒道的一丝“清如许”；希望将来还有更多这样的好书面世，面对读者的检阅和认可，将孔学儒道的复兴伟业推向前进；希望四海同道同仁越来越多，同心同德、明诚诚明，将孔儒善业庶之富之教之，早日使此明德之善与中华文化重明以丽乎正，光大于世，化成天下。诚如斯，即为吾国吾民之幸！

正本清源路漫漫，天下师友共求索。祝更多优质的《十五讲》在孔里学人和有志于弘扬孔学儒道者手中诞生！