作者：高承沄

“翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。”世人常用曹植的《洛神赋》，极尽美誉去赞叹他宣纸墨迹中，笔法走势的精妙；“固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。”他洒意酣畅的人生境界，挥笔即书的豪气万丈，一篇《兰亭集序》流芳传世，千古不朽；“上有黄庭，下有关元，前有幽阙，后有命门，嘘吸庐外，出入丹田。”一幅《黄庭经》，笔法清新自然,结体平正疏朗，寓潇酒于方正之中,现飘逸于工整之外，尽显雍容和穆。千百年来，无数人临摹他的名作，无数人敬仰他的名篇，无数人称赞深埋作品之中的气节。一挥一毫间，展露才华横溢，一字一句中，尽显人生本色。

他，便是“书圣”——东晋书法家王羲之。

“王羲之字逸少，司徒导之从子也。及长，辩赡，以骨鲠称。尤善隶书，为古今之冠，论者称其笔势，以为飘若浮云，矫若惊龙。”《晋书》中客观评判的话语，却读出几分赞誉之情。王羲之，字逸少，琅琊临沂人，东晋大臣、书法家，丹阳尹王旷的儿子。其为人淡薄名利，不惜奢华，无心官场，一心追求笔墨挥毫，常因其书法的造诣颇深，常有“书圣”之名而广为人知，但是时代动乱，为谋生计，为民请命，他的一生大部分时间还是置身于官场之中。早年时，凭借门荫入仕，历任秘书郎、江州刺史、会稽太守，累迁右军将军，常常以为官清廉，忧国忧民，不与世俗同流合污而为世人称赞。在看见官僚腐败，民不聊生的情境下，挥笔写下《百姓帖》来抒发满腔忧愤：“百姓之命倒悬，吾夙夜忧，此时既不能开仓庾赈之，因断酒以救民命，有何不可。而刑犹至此，使人叹息。吾复何在，便可放之，其罚之制，宜严重，可如治日，每知卿同在民之主。”如此真言，彰显了动乱年代无限的士人气节。

在官为民，可是抛却世间凡事的他，还是更爱黑白墨染的一份韵律之美。王羲之自幼爱习书法，由父王旷、叔父王廙启蒙。七岁善书，十二岁从父亲枕中窃读前代蔡邕《笔论》，后师从卫夫人学习钟繇之法和卫氏数世习书之法。及长，王羲之游历大江南北，不断开拓视野、广闻博取，寻访名碑奇帖，转益多师，融会贯通，终成大器。“羲之少学卫夫人书，将谓大能；及渡江北游名山，比见李斯、曹喜等书；又之许下，见钟爵、梁鹄书； 又之洛下，见蔡邕《石经》三体书；又于从兄洽处，见张昶《华岳碑》，始知学卫夫人书，徒费年月耳。……遂改本师，仍于众碑学习焉。”数年的研习经历，使他富于创造出自己独特的门风，留下了无数佳作，在这其中，最令世人称赞的莫过于永和九年的一篇《兰亭集序》。畅快洒意的笔墨间，书写着流觞曲水，兰亭雅集，抒发着乘醉快意，地利人和，一曲“天下第一行书”由此诞生。

王羲之的书法风格兼善隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，广采众长，备精诸体，冶于一炉，摆脱了汉魏笔风，自成一家，影响深远。其书法平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀。而在一笔好字之下，更是无尽的汗水凝成：入木三分、写经换鹅、书扇济贫、巧补春联、吃墨练字……那些口口相传的佳话轶事，生动的故事诉说着“书圣”一名的名副其实，也激励着无数后人为了自己的梦想奋发进取。

《兰亭集序》《黄庭经》《雨后帖》《快雪时晴帖》《十七帖》《初月帖》……王羲之的作品影响了一代又一代书法家，蕴含的勤学苦练、持之以恒的精神，激发了人们的斗志，催生了向往，也为后世传承书法艺术留下了宝贵财富，成为后来热爱书法艺术的人的理想偶像。他杰出的贡献，不仅在于传世佳作的书写，更在于完成了汉字书体的定型，推动中国书法艺术变质的重大转变，率先把中国书法艺术从实用功利的目的中解放出来，使书法成为表现个性的最佳形式，逐步形成了北宋以后的“帖学运动”，习字练字成为新的风尚。随着中国政治、文化的高度发达，中外文化艺术交流的发展，也让国外刮起了一股“中国风”，中国书法在世界上影响越来越大，书法艺术引起外国人的极大兴趣，因此，国外对我国书法艺术的研究不断掀起高潮。而王羲之也作为中国书法杰出的“代言人”，成为外国人研究学习顶礼膜拜的对象，让他的名字走向世界，也让中国传统书法艺术在时代的浪潮下熠熠生辉。