作者：韩 鹏

黄河有自然黄河与人文黄河之分。

自然黄河是指人文黄河名称出现之前的无黄河之名的黄河，它是孕育上古至西汉时期华夏民族的母亲河。

人文黄河是指西汉之后出现的黄河，无法承担的起上古至西汉时期之前华夏民族母亲河的盛名。

西汉之前没有黄河之名，直到西周时期，陕山之间的自然黄河才称作“河”“西河”。但是，陕山之间的“河”“西河”不是当地文化产生的，而是对夏商时期荥阳桃花峪东部，即自然黄河下游“河”“西河”文化的传承。

值得注意地是，荥阳东部自然黄河下游的“河”“西河”，仅仅是大禹治理“四渎”的西方之渎，即河、西河，是按照四象四方法则定位四方之水。如河、西河对应江、东江；如济、北济对应淮、南淮。

四渎的中枢之水，是黄沟，即大禹人工开发荥河、汴河、鸿沟、大运河。

夏代时期的大运河，是自然黄河下游的主河道，四渎仅仅是它的支流。后来，四渎之一的河、西河取代大运河的流量，大运河的地位才逐渐下降。

因此，从上古至西汉之前的华夏民族发源而言，主要在黄河下游，而不是中上游。孕育华夏民族的母亲河，是自然黄河下游的大运河及四渎，大运河是四渎之宗，是百川之先。黄河是四渎之宗、百川之先，是西汉之后的说法，且与四渎之一的河、西河混淆为一谈，难以成立。

因此说，自然黄河下游的大运河及四渎流域，才是华夏民族的发源地。

大运河及四渎，是《山海经》中昆仑山上的五色河、五方河。本由五行、五方、五色历法文化运用而成。

如河，五行为金（水河），五色为白水，五方为西河。开封西部、郑州的金水河、白水由此而来；

如济，五行为水，五色为黑水，五方为北济。开封北部的玄（悬）水、濮水由此而来；

如江，五行为木，五色为青（苍）水，五方为东江。开封东部的清（青）水、濩水由此而来；

如淮，五行为火（炎），五色为赤（红），五方为南淮。开封南部的淮阳渠、蔡水由此而来；

如大运河，五行为土，五色为黄，五方为中央河，或称中国河，就是大禹人工开发的荥河、汴河、鸿沟、黄沟。

“四渎”中央的鸿沟流域，是楚汉“中分天下”之地，是唐宋“汴水横亘中国”之地，也是黄帝中央之国，唐代天文学家一行所测“天地之中”，更是华夏民族真正的发源地。

开封的黄河文化，应该尊重这些历史、地理和文化事实，应该有开封的优秀传统文化特色，而不能被黄河中上游文化牵着鼻子走。那样就背离了中国黄河文化发源的人文历史。

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