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接续文化传统 聚焦传承创新

接续文化传统 聚焦传承创新

——“百年易学研究菁华集成”项目介绍

作者:刘大钧(国家社科基金重大项目“百年易学研究菁华集成”首席专家,山东大学终身教授、讲席教授,中国周易学会终身荣誉会长)

“百年易学研究菁华集成”项目,是一项大型的文献编纂工程,是对近代以来易学研究的总回顾,是对百余年来易学成果的检索、保存、甄选与传承,是对中国古典学术现代转型的聚焦与总结,更是对易学未来发展的期许和展望。

近代以来,有哪些易学成果?习近平总书记强调:“要让文物说话,让历史说话,让文化说话。要加强文物保护和利用,加强历史研究和传承,使中华优秀传统文化不断发扬光大。”《周易》是中国最古老的经典之一,是优秀传统文化的重要代表。近代以来,易学以不同的研究面貌,积累了丰硕的成果,有必要加以系统整理和研究。

本着接续传统的文化自觉,2005年至2009年,山东大学易学与中国古代哲学研究中心搜集、审阅、甄选近现代易学论文1500余篇,重排为《百年易学菁华集成(初编)》论文集,于2010年付梓。但限于当时的人力、物力,知而未见、未知未见的易学文献大有所在。2010年底,“百年易学研究菁华集成”获批国家社科基金重大项目,相关工作得以继续开展。

“百年易学研究菁华集成”项目首先要解决的问题是:近代以来,有哪些易学成果?为制作较为完善的成果总目,我们进行了三方面工作:其一,逐条筛选已出版近现代文献目录中的易学条目;其二,总结两百多个易学关键词,逐一检索海内外数据库、图书馆等网络资源;其三,制作近现代易学家名录,逐一检索其论著,补充所阙。我们共搜集易学文献目录40730余种,共210余万字。

随后,我们对所知文献进行了搜集:已数字化的尽可能获取电子资料;没有数字化的按馆藏前往复制并扫描保存;罕见或珍贵的文献,也尝试购买原件。经过努力,我们共收集到易学文献35180余种(尚缺5500余种)。项目成果包括六大部分:(一)《百年易学编年总目》,系对近现代易学成果的目录汇总,共计40730余条,210余万字;(二)《百年易学文章分类目录》,系对百余年来易学文章的专业分类,按研究主题分为九大类、110余小类;(三)《百年易学菁华集成》初编及续编,是在分类目录的基础上,对能够展现近现代易学成就与特色的菁华文章之甄选,初、续两编共收录文章3000余篇,总计5000余万字;(四)《百年易学文章全文》,共计31480余篇;(五)《百年易学著作全文》,共计2350余种;(六)《百年易学硕博论文全文》,共计1350余篇。

由此,我们切实解答了“近代以来,有哪些易学成果”这一问题。

有哪些优秀的易学成果?资料性工作结束后,我们按研究主题,将所有易学文章分为《周易》通论、《周易》经传、易学史、《周易》哲学、《周易》象数、《周易》与术数、易学文献、《周易》与中国传统文化、《周易》与现代学科九大类,每大类下再设小类,共计110余项。

以分类结果为基础,我们甄选能够代表各主题高水平研究成果的文章1500余篇,汇编为《百年易学菁华集成(续编)》,约3000万字。这些文章,是在文献齐备的基础上,在相同研究主题文献的比较中,结合年代与作者代表性,反复讨论、调整而成的结果,应能展现近代以来的易学成就与学术特色。

《百年易学菁华集成》的“初编”与“续编”,在三万多篇近现代易学文献中,甄选三千余篇菁华,实际回答了“有哪些优秀的易学成果”这一问题。

易学研究如何传承创新?百余年来的优秀易学成果,是在中西文化碰撞的大背景下,对传统易学的大反思、大总结与新诠释。通览这些成果,其核心关切是:在“中西古今”的变局中,如何实现易学的传承创新?

近代以来,发生了以经学范式瓦解和分科范式建立为核心的中国古典学术变革。由分科视域重新审视、研究《周易》,逐渐成为现代易学研究的新传统。从经学范式到新学范式,这一转型当然有其积极意义,然而也有可商榷之处。例如,时有对《周易》进行割裂的、片段化的研究,甚至出现随意发挥、奇见迭出等情况。

总结百余年来易学研究的经验与教训,我们期许的当代易学经典范式,应是充分吸收经学和新学优势,而面向世界、面向未来的。如习近平总书记所指出:“‘以古人之规矩,开自己之生面’,实现中华文化的创造性转化和创新性发展。”这是当代易学传承创新必须遵循的原则。

我们希冀以易学为典范,通过对百年成果的汇总、梳理与精选,衔接起传统与当下,超越近代以来的反思,为当代中国的文化自信添加一份不可或缺的正能量。

《光明日报》

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