来源：首届生命与国学高峰论坛论文集

作者：自由作家 曹 娅

四、返璞归真，取法自然

庄子认为，道无所不在，而天地大道，法乎自然。只有顺应人的本性生活，才能获得真正幸福与快乐的人生！

读《庄子》的人都知道，庄子将人生的最高境界称之为“逍遥游”，并解释为乘物以游心。庄子在《在宥》一篇里写了这样一个故事：说云将到东边游历时见到了鸿蒙，他见鸿蒙手拍大腿，雀跃而游，觉得他很有智慧，于是向前请教。鸿蒙只说了一个字：“游。”然后任云将如何提问他都说不知道。云将只能作罢。三年后，云将又遇到了鸿蒙，鸿蒙依然像从前一样拍着大腿跳来跳去，一副童真模样。云将再一次请教他。鸿蒙这次对他说：“我在天地之间浮游，从不知道追求是什么，我随心所欲，自由自在，不知道要到哪里去。我只知道纵游在纷繁的世间，观察天地万物。我哪里知道什么道理呀。”最后在云将一而再再而三的坚持之下，鸿蒙才道破人生真谛：“心养。”也就是修养心灵。鸿蒙告诉云将“堕尔形体，黜尔聪明”，也就是要忘掉你的肢体，抛开你的聪明，把你所有外在的一切都忘掉，做到“伦与物忘”，返璞归真，投身到大自然之中，用你的心智，去体会大自然给你的一切。当你真正能够顺乎自然的时候，你的心也就能够真正地飞翔起来，从而便可在天地之间自由自在地遨游了。

然而对于这个时代的我们来说，这样的境界似乎是遥不可及的。自古以来，可说没有一个时代比当今这个时代外物的诱惑与负累更多了。所以现在的我们更难做到“逍遥游”了。当一个社会有太多人为的痕迹和社会化的标准束缚时，人们能够贴近自然的地方就会越来越少，从而丧失了本真。鸿蒙说：“天地万物纷纭，应该各自回归各自的本性。浑然不用心机，其本性才会终身不离。如果使用心机，就会失去本性。不要去追问它们的名称，不必去探究其中的道理，让这个世界上的一切自由生长，让各种生命自然蓬勃，这才能构成天地的和谐。”

是啊，那么我们该如何面对诱惑，减少迷惑，让自己心平气和地保有本性的真实和澄澈呢？

“人莫鉴于流水，而鉴于止水。唯止能止众止。”庄子借用孔子的嘴说，当水流动的时候，不能反照到我们自己，当水静止澄清时，才可以做镜子用。“水静犹明，而况精神！圣人之心静乎！”水在安静的时候才能照见万物，人也是一样，只有在安静的时候，才能明心见性，所以静心反思是保有本真最好的方法。古圣人一日三省其身，现在的人虽不必如此，但也应该尽量多腾出一点时间给自己独处，反躬自问，思考人生，探求智慧并享受由此带来的快乐。

只有当我们的心静得像一面镜子时，我们才能参透世间的至理，才能在纷纭万象中秉持本真，安时处顺，在天地之间欢欣地畅游着。