来源：首届生命与国学高峰论坛论文集 作者：东方生命研究院院长 潘 麟 4.传入中国后的佛教在规章制度、生活习惯、思想倾向等方面大大的中国化了，在某些方面甚至出现了相反的转化。同时，...
来源：首届生命与国学高峰论坛论文集 作者：东方生命研究院院长 潘 麟 西方文化是不是如斯宾格勒所言，我们可以拭目以待。但我们想表达的是，斯宾格勒的文化观不是唯一的文化观，我们中国文...
来源：首届生命与国学高峰论坛论文集 作者：东方生命研究院院长 潘 麟 因中国文化是“天”的文化，是“道”的文化，故先辈对中国文化早有一个评断：“天不变，道亦不变”。中国文化是一个天...
来源：首届生命与国学高峰论坛论文集 作者：东方生命研究院院长 潘 麟 “国学”作为一个现代学术的概念是什么时候出现的呢？至少从我们现在掌握的材料，1902年梁启超和黄遵宪的通信里面...
来源：首届生命与国学高峰论坛论文集 作者：东方生命研究院院长 潘 麟 二十世纪上半叶，有两件值得一提的文化交流事件：第一件是日本铃木大拙（1870-1966）博士向西方人介绍中日佛...
来源：首届生命与国学高峰论坛论文集 作者：东方生命研究院院长 潘 麟 三、西方的霸权主义文化心态 近几百年来，西方在政治、军事、经济、文化和科技等方面称霸世界，造就了西方人傲视全球...
来源：首届生命与国学高峰论坛论文集 作者：东方生命研究院院长 潘 麟 其次，近一二百年来，西方列强以各种方式不断入侵中国，除掠夺我们的土地、金银之外，对我们的文物和古籍等也不放过。...
来源：首届生命与国学高峰论坛论文集 作者：东方生命研究院院长 潘 麟 商业化就是将自己和他人皆视作一个功利化的人，而不是一个自然人。一个商业化的人视一切（包括他自己）都是从功利主义...
来源：首届生命与国学高峰论坛论文集 作者：东方生命研究院院长 潘 麟 人类认识客观世界和主体自身，本来有无限多样种可能的方式。如果仅仅将西方科技视作人类若干种认识客观世界和主体自身...
