作者:枣庄学院经济与管理学院 张春侠 第五，惩恶扬善，以德配天的意志之天的局限性。 “天志”是墨子的世界观和方法论。墨子所说的天是意志之天，“天欲义而恶不义”，天是可以赏善罚恶的;...
作者：钟云瑞，王春惠 (二)《墨子》引《书》无断章取义之嫌 墨子之学源出儒家，但在对《书》学进行阐释发挥时，却有着与儒家后学不同的做法。孟子、荀子虽然也引《书》经以证其说，然大多附...
作者：钟云瑞，王春惠 摘要:墨子生平约在七十子之后，墨家学说渊源于儒学。《墨子》“十论”是墨家学派的核心理论，分专题论述学说的形式在先秦文籍之中具有代表性。《尚贤》《尚同》《兼爱》...
作者：杨玉军 摘要:作为同是活跃在齐鲁大地上的两位大师级人物，墨子对蒲松龄有无影响，是一个较少被人关注却又是很有意义的话题。本文从“兼爱”思想、侠义思想、鬼神思想、商业思想和实干精...
作者：杨庭硕 东南大学 人文学院 对权力来说无所谓节，而只能以内在俭省的方式认清“慎乃佺德，惟怀永图”的道理。其次，对“不肖者”而言，将“衣食之财不足”和“饥寒冻馁之忧"归结为自...
作者：曲阜师范大学孔子文化研究院 闫春新 王希伟 摘要:墨子眼中的天仅仅是一至上人格神，内涵还较为单一;在董仲舒的思想中，天不仅是创造自然界万物的自然神、创造人类生命的人...
作者：王 凯 唐文娇 三、墨子鲁班的设计理念 鲁班被众多工匠拳为鼻祖，据《事物绀珠》、《物原》、《古史考》等古籍记载，木工使用的不少工具器械都是他创造的，如曲尺(也叫矩或鲁班尺)、...
作者：吕靖雪 受他的影响,墨家徒众大多具有天下万民为先的胸怀,甚至不惜“杀己以存天下”,正所谓"墨翟之徒,世谓之热腹”。墨家是一个以巨子为首的集团,以“死而无悔”,“自苦为极”作为...
作者：吕靖雪 摘要:在“制度不立,纲纪废弛”的春秋战国时期，贵族社会逐渐松动瓦解，一些大夫、士从原有的垂直统治系统中分离出来，以此为基础产生了一种新的社会团体--“侠”。墨家作为小...
作者：陆启光 摘要：在新时代里发展墨学，需要科学地传承、创造性转化、创新性发展，建立起含认识、普及、推广和应用的四位一体的墨学传播体系，以及含知、情、意、行的四位一体的墨学深化体系...
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